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皇冠信用网官网|泉州非遗传承人赖传义珍藏400古籍作者:未知2014-08-2210:51:19来源:新浪收藏.pane

发布时间:2023-11-17人气:
本文摘要:50岁的赖传义也很难说确切,祖上到底有多少代与道家结缘,他是泉州2014年第四批道教音乐市级非遗传承人。昨天,在他家中,记者看见了清代乾隆年间流传至今的400多册道家科仪、曲簿等书籍。 近期,赖传义正在整理这些资料,并只想泉州道教音乐申请人福建省非物质文化遗产项目,这些原始的资料也许能助他一臂之力。 父子接力赛承传古籍 4大箱古籍藏在柴火堆以求保有 赖传义所珍藏的四大箱古书,有乾隆四十一年、四十八年、五十二年、咸丰十年、同治十一年、光绪十三年科仪及曲簿。

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      50岁的赖传义也很难说确切,祖上到底有多少代与道家结缘,他是泉州2014年第四批道教音乐市级非遗传承人。昨天,在他家中,记者看见了清代乾隆年间流传至今的400多册道家科仪、曲簿等书籍。

  近期,赖传义正在整理这些资料,并只想泉州道教音乐申请人福建省非物质文化遗产项目,这些原始的资料也许能助他一臂之力。  父子接力赛承传古籍   4大箱古籍藏在柴火堆以求保有   赖传义所珍藏的四大箱古书,有乾隆四十一年、四十八年、五十二年、咸丰十年、同治十一年、光绪十三年科仪及曲簿。那个时代,泉州道教口头传播用于的是闽南语,他也珍藏着光绪乙亥年版本的闽南语音韵字典《汇音妙悟》,以及多达12册明代至清初尤为通行的字典《字汇》。

这些古书都已有所不同程度被虫蛀,有一些书籍早已展开非常简单的修复。  为什么对这些古册情有独钟,得听得他说道说道父辈们的故事。赖传义祖籍坐落于洛江罗溪赖厝街,最初,父亲留给的这四大箱古书,并没引发他过于大的兴趣。

“甚至还有些反感”,赖传义说道。上世纪70年代初,他上小学时,车站在大街上,亲眼见到父亲被批斗的样子,心里很难过。那时候他才告诉,父亲是为了固守那些祖传书籍而遭罪。

  父亲视这些古书为命,为了留存古书,他将书藏到丈母娘家厨房的柴火堆里。有一阶段,父亲觉得熬不过去,就交纳了其中很少的一部分,因而挽回了大部分古籍。

  “小时候,我最初不不愿听得父亲的话,想自学道教科学知识。”赖传义说道,家里兄弟几个都被拒绝自学,特别是在是他,父亲棍棒相乘,也要只得孩子们学下去。几年后,赖传义的自学渐入佳境,他甚至还研究起古代文学。

父辈祖传的详尽道教资料,出了他的好助手,各种场合和法事,他都能从容应对。  赖传义慢慢接手了父亲手中的承传棒,他现在能弹奏《步虚》、《三归依》、《三稽首》、《大道情》等道曲80多首,曲谱都是由先祖代代相传遗存至今的。

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他经常到新加坡、菲律宾、马来西亚、新西兰等地,与道众展开道教音乐交流。泉州道教音乐独特的闽南特色,在东南亚一带具有普遍的影响。  因此也有人误以为道教音乐是南音、木偶戏等音乐的化身,赖传义说明说道,泉州道教礼仪科仪(意指:法事)中的道情典乐、舞蹈在有所不同时期都吸取了闽南多元化的音乐元素。

泉州南音弹奏用于到的南琶、二弦、三弦,道教音乐都会中用。泉州道教音乐还能中用牛角刮起,打击乐器,如钹、锣、钹等。但是在弹奏与吟诵的因应等细节上不会有有所不同。  赖传义还讲解,泉州道教渊源较晚,泉州、晋江、南安等地,历年来是富饶侨区,民间道教流行,道教经籍多样。

历史上泉州道教研究学者的著作多数已散佚,也有部分被收益道教经籍总汇《道藏》之中。泉州道教在历史发展过程中,对泉州的哲学、艺术、音乐、民俗、医药学、养生学等产生过影响,沦为泉州古城传统文化的一部分。  据报,目前道教文化也已列为国家级非遗项目中的一种,其中道教音乐占到了一半比例,比如苏州玄妙观道教音乐、武当山宫观道乐等。

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而在泉州,目前仅有赖传义一人挤身道教音乐市级非遗传承人行列。南安道教音乐则是归属于民间音乐一类,选入泉州市级非遗项目。  泉州古代官方举行祭拜,都少不了道教活动。唐宋以后,会典全国广泛设有城隍庙、东岳庙、关帝庙(武庙)、文昌庙。

泉州的天妃宫、慈济宫,这些宫庙都拥有国家祀典,由官方祭。  关圣之祭典,在涂门街,每年放祭拜费用二十四两;文昌帝君之祭典,玉犀巷内,今已废置,每年放十六两银子祭拜;天上圣母之祭典,即在天后宫举办典礼,每年放四两二钱;举办东岳泰山之祭典,在东岳行宫;龙王神之祭,在承天寺内举办。

  还有知名的九日山昭惠庙里,供奉通远王,举办祈风之祭典。此外,祭海、祷雨、驱疫等,除了民间兴办外,也有官方举行的祭拜活动。

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